一路走一路玩，很快就到了城南卢三娘家附近。

沈宝珠打量了一下巷子，看里头穿什么的都有都有，就知道是个稍微富有些的市井所在，中间甚至不乏家财万贯的大户。

城南也有许多粥棚，几乎每条巷子都有一个，只是施粥都不是本巷富户，而是居住在皇城附近的达官贵人。

这年头，粥不是什么人都能施的，像影视剧那样只要有钱就可以搭粥棚施粥的故事，都是在秦到唐宋时才有可能发生，那时官府还会给捐粮大户赐官衔、金表牌匾，这就是老话常说的“纳粟买爵”。

可惜到了东汉末年，汉灵帝卖官鬻爵，不把百姓当人，弄得张角四处施散符水治病，这个符水，便类似苏度做的药粥，有点稀，但关键时刻可以救命。

后来朝廷说张角是骗子，百姓心里便很愤怒，紧接便是“苍天已死，黄天当立”，黄巾起-义爆发。

这种事经过发展后，到了今天已经完全行不通了，只要被官府逮到，就会被扣上“邪-教惑众，图谋不轨”的帽子，到时不仅粥堂要被查封，参与者还被斩首示众。

像前太子倒台时，行述里就有一条罪名是“私自广设粥棚、施恩天下，收买人心”。

苏家能施粥，主要原因还是苏贞作为宰相，代表的是朝廷脸面。

不过这些收买人心的事，上有政策下有对策。

卢三娘的母亲死得很惨，不仅被分了尸，身体一些部位还被蒸煮后又片过，卢家族亲本来还想把这些肉当成正常的卤猪肉卖，还好让卢三娘撞破。

得道高僧曾经告诉她，要想母亲来生过得好，必须要布施二十年。

虽说高僧也有可能是骗子，但亲眼见过现场的人，不可能放得下这句话。

县城天高皇帝远，卢三娘会选择捐钱给有资格布施的人家和寺庙，然后拜托他们让自己来给老百姓打粥。

到了京城就行不通了，想这么干的人太多，施粥的价格也被竞争到了一个她拿不出来的程度。

往年，祁老太太会让卢三娘到自家粥棚去，也不会收她的钱，但今年是两个苦命的女人了。

她老人家对卢三娘的理解更上一层楼，决定来卢三娘家附近设一个粥棚，虽然今年她还不能光明正大地为女儿布施，但看着卢三娘痛快，她老人家也就痛快了。

卢三娘很感激，尽管米豆药材都是自家出的，但这种事都难在一个“通行许可”上，所以做事十分用心，特意在附近的空旷处，搭了一个百来平大的棚子，请了十几个壮仆围着。

祁老太太年纪大了，有心无力，就在椅子上看着卢三娘忙碌。

京城百姓生活还算富裕，但也不乏穷苦人家，很快粥棚前就排起了长龙，祁老太太带来的那几桶粥里有药材，还格外受欢迎些。

好人做到底，卢三娘干脆也开了库房取了许多药材往粥桶里放。吃药不是吃饭，一桶放一点意思一下也就可以了。

沈宝珠和苏芊则一直围着卢三娘转。

这是个不美不丑的中年妇女，身材有些苗条，生得有些高，除此之外便跟京城大街上普通妇女没什么区别。

苏芊本来是有些失望的，因为每次在家或出门看戏，演卢三娘的都是当红名伶呀。

沈宝珠也不能说自己不失望，但是很快她又反思了一下自己：“美好的品德又不是只有生得好看的人，有钱有势的人独有的，咱们要像卢三娘学习的是怎么做一个恪守本心，不为权势低头的儿女英雄，又不是学她的长相。”

苏芊是苏家抽陀螺的高手，铁砂掌已经练得很有水平，她看这些江湖画更是废寝忘食，闻言，也作了悟状，“就是生得普通些，也是英雄！”