从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

　　謝中郎雲：“王修載樂托之性，出自門風。”

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

标签：花吟落奏、捻转步舞曲[花滑]、士之耽兮，不可说也

相关：红楼巾帼、水果恋、假装入梦、君子远庖厨、手捧玫瑰、路人甲暗卫捡到反派了[穿书]、与她一百说、洛基同人：阿金尼小姐请留步〔综英美〕、[棋魂]势孤玉碎、城市英雄，清洁员