阿宝被熏的直接醉了，抬起酒杯咕嘟咕嘟就是一碗下肚，脸颊立刻绯红。

跟着阿宝的动作，朝拾也抬起一碗，在杯角浅啜一口，他记得自己酒量浅，两三杯就能醉的不省人事。

光闻着这酒香，少说也得有百八十度。

入口甘甜，后劲浓烈，辛辣直击味蕾……

然而，并没有。

这酒居然入口无味。

朝拾又抿几口，也没有一点味道，喝白开水似的，索性也不再小口，直接一饮至底。

他放下碗，在晚触及桌面的瞬间，酒又立刻自满，不多不少，距离碗口刚好一指半。

朝拾似乎明白了什么，又是三五杯下肚，看着对面的阿宝卧倒在桌面上睡着。

他抹去唇上不存在的水渍，淡声开口：“酒喝了，人也陪了那么久，再这样一直玩下去，可就不太好了吧？”

顿了顿，他又一语双关的补上一句：“毕竟人总得回归现实。”

随着朝拾一句话落音，空气没来由震荡一下，酒盏，木凳，桌子瞬间不见。

不对，不是不见，而是褪去了他们酒屋中光鲜亮丽的外表，显露出原本的样子，三条腿的破桌，豁口的旧碗，甚至连凳子，也是漆掉的完全看不出一点颜色。

武陵人缓缓从灰暗的角落中走出来。

“现实？现实又算什么？”武陵人嘲讽开口，此时的他褪去摇签时的浮夸，面容平静冷淡。

”那你觉得梦境又算什么？“朝拾问道。

听到他的话，武陵人猛地一震，讶异地抬头看向朝拾。

”你怎么知道的！“

“从进入小屋幻境开始。“

找到监护人后，朝拾从铁床上坐起，发现是一场梦，就隐隐觉得这似乎与什么有对应，再联合遇到的桃林、武陵人、阿宝的童谣一想，他大胆推测，这面试可能是以”武陵人的幻梦“为脚本。

但他也不敢断定，直到后来的祭祀，再到试探出村里人知晓跨时代的新词（族长理解“标本”二字含义），朝拾才慢慢肯定自己的猜想。

”也不知道外面是什么年份了。“武陵人感叹道，没等朝拾回答，又自顾自往下说。

“梦里……挺好的。”他叹息着，不知从哪摸出个签桶，反反复复的摇着，显然是不想再回到现实中去。

“它帮我脱离了痛苦的现实。”

”它是帮你脱离了痛苦的现实，但是······“说到这，朝拾忽然停住，然后猛地一扬手，白色的粉末扑了武陵人一脸。

“你不都看到了吗？”

朝拾撒出的，正是一直带在身上的骨灰，但自从离开小屋后，它就再没了一点动静。

朝拾原以为是骨灰的特殊性，但现在看来，这其中另有原因。

粉末被吸入体内，紧接着，就见到武陵人眼神变得迷离，恍惚间，浓重的忧伤爬上他的眉梢。

幻境中的骨灰就是武陵人。

幻境中那个绝望的小孩，最终逃出”妈妈“的掌控，但经历一系列反抗后，小孩筋疲力尽，倒在一片桃林中，没能走出去，在弥留之际，小孩作了一个梦。

梦中，是一处快乐无忧的世外桃源，小孩不愿醒来，自认为是武陵人，慢慢的，在梦境中化为一捧骨灰，桃源因小孩产生出生命，也就是最初的桃源村民。

朝拾从一开始摇签，就已经进入到武陵人的梦中了。

“它和你的现实有什么区别呢？“趁着武陵人还迷糊，朝拾立即补刀。

“它……更美，更好。”武陵人回神，眼底多了几分沧桑。

“放屁，一点都不好！！！”

原本醉倒在桌上的阿宝，忽然站起身来，对武陵人吼道，眼眶红的吓人。

朝拾不动声色的后退一步，让开挡住阿宝的身形。

这正是他所计划的局面。

哪怕是梦境中，也不是全然完美的，只是骨灰被困在小屋中，不知道外面发生了什么。

在衍生出桃源村民后，他们聚在一起，演变出了后来的桃源村。

桃源村人因武陵人而生，便奉他为神明。

对于武陵人来说，这只是一个梦境，但对于他们来说，这却是现实。

于是他们开始供奉武陵人，祭祀武陵人，想要维持桃源村世世代代的生活。

虚实相生，梦境是虚的，但他们的存在变成了实，所以他们大肆祭祀，作用在武陵人这个“神”身上。

武陵人存在，梦就存在，那桃源村也存在，桃源村民们的“实”就真正存在，因此，没有一个人会怀疑“神”、怀疑祭祀，包括花念。

这确实取得了成效，但是，贪婪、虚伪、私心，梦境和现实越来越像。

睡梦中的小孩有所感应，不堪忍受，才有阿宝应运而生，他是武陵人，却没有武陵人的记忆，又因为他不是桃源人，所以具有反抗精神。

朝拾从察觉到桃源人对“神”近乎盲目的无条件崇拜时，就心生疑惑，为什么无人质疑“神”的存在？

后来疑惑得到解释，是因为桃源依托武陵人的梦，才对“神”（武林）无条件信服。

但新的疑惑又到来，阿宝是怎么想起要反抗祭祀的？这个猜想一经在朝拾脑子里浮现，就不断扩散加深，直到影子人能被阿宝看到，从而被桃源人看到后，朝拾的猜测呼之欲出。

因此，他借助复制人和女鬼来验证对阿宝的疑惑，隐藏在现象下的本质终于被挖出。

此时此刻，阿宝和武陵人对峙上，是朝拾最期待的。