陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去後乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。
凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
…标签:被深渊邪神缠上后分不掉了、[主嗜谎]养老在绯斯、成就狮王大业从捡毛孩子开始
相关:怀璧夜行、七月星、435km/s、情话乌鸦、余梦久久、蔚蓝情歌、烟熏生锈钉、你的喜欢我不喜欢、和亲是不可能和亲的、大师兄又开始作妖了
庾文康亡,何揚州臨葬雲:“埋玉樹箸土中,使人情何能已已!”
晉武帝每餉山濤山少。謝太傅以問子弟,車騎答曰:“當由欲者不多,而使與者忘少。”
…