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父母之丧，居倚庐，寝苫枕块，不说绖带；齐衰之丧，居垩室，芐翦不纳；大功之丧，寝有席，小功缌麻，床可也。此哀之发于居处者也。
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
劉琨雖隔閡寇戎，誌存本朝，謂溫嶠曰：“班彪識劉氏之復興，馬援知漢光之可輔。今晉阼雖衰，天命未改。吾欲立功於河北，使卿延譽於江南。子其行乎？”溫曰：“嶠雖不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，豈敢辭命！”
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简介:
有忧者侧席而坐，有丧者专席而坐。
何平叔雲：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。”
殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”
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