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射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。
是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。
孝武在西堂會，伏滔預坐。還，下車呼其兒，語之曰：“百人高會，臨坐未得他語，先問‘伏滔何在？在此不？’此故未易得。為人作父如此，何如？”
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林公謂王右軍雲：“長史作數百語，無非德音，如恨不苦。”王曰：“長史自不欲苦物。”
君赐车马，乘以拜赐；衣服，服以拜赐；君未有命，弗敢即乘服也。君赐，稽首，据掌致诸地；酒肉之赐，弗再拜。凡赐，君子与小人不同日。凡献于君，大夫使宰，士亲，皆再拜稽首送之。膳于君，有荤桃茢，于大夫去茢，于士去荤，皆造于膳宰。大夫不亲拜，为君之答己也。大夫拜赐而退，士待诺而退，又拜，弗答拜。大夫亲赐士，士拜受，又拜于其室。衣服，弗服以拜。敌者不在，拜于其室。凡于尊者有献，而弗敢以闻。士于大夫不承贺，下大夫于上大夫承贺。亲在，行礼于人称父，人或赐之，则称父拜之。礼不盛，服不充，故大裘不裼，乘路车不式。
王爽與司馬太傅飲酒。太傅醉，呼王為“小子。”王曰：“亡祖長史，與簡文皇帝為布衣之交。亡姑、亡姊，伉儷二宮。何小子之有？”
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《我们的八年》正文
- 第1章 76胜6负，捧上云端
- 第2章 他不用担心，我会多传球
- 第3章 天气研究所的漂浮泡泡
- 第4章 偷偷摸摸
- 第5章 赌徒配乔大美人（加更4）
- 第6章 收割学分
- 第7章 云谷计划
- 第8章 位面镇压
- 第9章 许久未见，大哥还是那个大哥
- 第10章 无所畏惧，按了静音
- 第11章 你们在心虚什么
- 第12章 三大野兽，注定起飞！
- 第13章 劝说
- 第14章 洗狗洗猫
- 第15章 神话终结？
- 第16章 彼岸萤星
- 第17章 回大凌朝
- 第18章 列狂之死
- 第19章 野战
- 第20章 李昌亮的变化
- 第21章 巨大提升
- 第22章 龙皇鼎现！（五更）
- 第23章 乔太浪，驾驭不住
- 第24章 打脸从老七开始
- 第25章 长梭秘宝
- 第26章 血遁
- 第27章 圣火